廣西各民族重陽節敬老習俗 廣西重陽制作飲用甜酒的習俗

導讀：民族節日，承載的不僅僅是民族文化、民族歷史、民族情感，甚至還承載著民族精神、民族認同乃至各民族的家國情懷，在一定的程度上，還對樹立中華民族的形象具有促進作用。那么，廣西各民族重陽節敬老習俗如何？廣西重陽制作飲用甜酒的習俗是怎樣的呢？想知道就來瞧瞧萬年歷小編的介紹吧。

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廣西各民族重陽節敬老習俗

重陽節期間，廣西各民族盛行敬老的習俗，其中以壯族的“添糧補壽”習俗最具特色。在環江、馬山等地的壯族村落中，家中子孫會為年滿60歲的老人立一口壽糧缸。這口缸一般放在老人床頭，可裝5公斤多的大米。立缸時，子孫們將優質大米倒入缸中，直到裝滿為止。平時不吃缸中的長壽米，只在老人身心不佳時才煮給老人吃，但是不能把米吃完。每逢重陽節，子孫們都要為老人添滿壽糧缸。人們認為重陽節是“享壽九十九”的吉利日子，多添一些糧便可多增一些壽，這樣一來，家中老人能長命百歲。重陽節那天，老人會把舊壽米與糯米混合在一起，制成糍粑、粽子，與后人共享，意為同福同壽。

重陽亦盛行掃墓。人們將重陽掃墓稱為“報冬”，是一年中的第二個掃墓日，其法與清明掃墓略同，此俗主要流行于郁江和邕江流域地區，其中以玉林、容縣、欽州、北流、邕寧等地最為常見。憑祥、龍州等地重陽掃墓只限于未滿周年的新墳。在來賓地區，重陽日有開墓撿骨裝壇的習俗。

重陽拜寄之俗主要流行于桂北地區。兒童常于此日拜認寄爹寄娘。寄人者，以生辰、名字和雞鴨等禮物送于寄家拜認；寄石、樹、水、橋者，以粽子、糍粑、弓箭、香燭等物拜寄。在民間，人們認為九九之日拜寄，則預兆福命久久。

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廣西重陽制作飲用甜酒的習俗

在廣西民間，重陽飲菊酒、插茱萸的習俗并不多見，但有重陽制作和飲用甜酒的習俗，俗稱“重陽酒”。此俗主要流行于陽朔、融安、環

江、龍勝、融水等地。陽朔有“九月九，家家釀甜酒”的民諺。融水苗族釀的甜酒堪稱佳釀。每至重陽，融水苗族群眾會選用當地特產的優質糯米，經浸泡蒸熟后拌以酒曲，裝壇密封，五六個月后開壇飲用。亦有將酒壇埋于地下二三年者，出壇時，酒糟全部融化，酒色橙黃，香氣醇厚，甜似蜜餞。若飲客貪杯，必醉無疑，故民間冠以此酒“見風倒”或“席上倒”的名稱，乃重陽節待客佳品。

廣西各民族的重陽節俗差異較大。在巴馬，漢族除在節日里包粽子、殺雞加菜外，諸城鎮的民眾還登高郊游。壯族的重陽節，東蘭縣的長江鎮、金谷鄉一帶稱為“吃蟲節”，此日人們捕捉蝗蟲，拿回來后以開水燙之，再加香料炒熟，制成節日的美味佳肴。毛南族在重陽節賽南瓜。重陽節當天，人們把已收回的南瓜都擺放在樓房里，村里的男青年走門串戶評比南瓜，看誰家的南瓜又大又甜、又香又綿，共議誰家的南瓜可當南瓜王，并推選一個身強力壯的人舉刀砍瓜。南瓜砍開后，主人挖出瓜子，晾干了作第二年的瓜種。瓜瓤切片，加小米，用文火煨爛，食用前，主家先盛一碗置于供桌上，敬祀南瓜王，后與男青年一起吃小米燉南瓜過節。南丹縣六寨鎮水族在農歷九月初九過端節。此日，人們普遍吃素，如豆腐、豆芽、南瓜、糯米飯等，甚至供祖靈也只用素菜。早上，村寨男子在長輩帶領下，挨家挨戶去喝酒、拜年，而且每一戶人家皆要走到。

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